Quand aurons-nous fini de courir monts et vaux
Pour prêcher sans pêcher d’éternelles rengaines ?
Donner les sacrements aux nubiles en gaines
Peut conduire un moine haut aux pénibles travaux
Qui choquent les cerveaux.

Je n’invente jamais je rebondis souvent
Comme dit un vrai Basque en lançant sa pelote.
Je te sais préférer jouer à la belote
Car ça fait moins suer les hôtes de couvent
A l’entrain peu fervent.

Ne nous voilons jamais la face d’un foulard
Mais montrons aux croyants un paisible visage,
Cela fera pour eux un sérieux balisage.
On dit bien, à l’encan, qu’exposer tout son lard
C’est faire aussi de l’art.

On peut avoir un froc sans grand besoin de fric
Quand on sait négocier le bon prix de la bure.
Bien sûr qu’il faut savoir qu’un vendeur qui carbure
Te prend bien trop d’écus en chantant son lyric
Quand arrive son tric.

En plein milieu du gué nous sommes pour l’instant
Et chipotons bien trop dans notre ministère.
Cessons lors de laisser trop planer ce mystère
Qui chauffe les esprits car fort peu consistant
Mais bien piètre assistant.

Après avoir couru ces fort belles régions
Que ce soit les climats de la dite Bourgogne
Ou bien les chauds recoins que l’on trouve en Gascogne
Il est temps de caler toutes les religions
Qui forment ces légions.

Quand aux filles sans dot que je vis dans le Lot
Elles se lavent au Cot.





réponse à ce qui suit

Tu me racontes là un conte savoureux
Une fable où la carpe épouse le lapin
Deux larrons à s'entendre si bien qu'à la fin
On aimerait chanter pour eux
La ballade des gens heureux

Il me vient toutefois comme un très léger doute
L'aurais-tu inventée l'histoire d'évasion ?
Et celle du filou, n'était-ce qu'illusion ?
Ces deux drôles d'oiseaux m'envoûtent
Je veux savoir, quoi qu'il en coûte

Des témoins les ont vus, ils bricolent partout
Ils fouillent une maison, se changent pour une autre
Au gendarme affirmant être deux bons apôtres
On leur a mis la corde au cou
Pour avoir mendié quelques sous

Adoptant, depuis peu, l'habit du froc des moines
Robe de bure rêche aux tons bruns délavés
Ils prient, et leur prière, de Pater et d'Ave
En poétique macédoine
Sépare du jambon la couenne

A l'œuvre pour le bien de la communauté
Ils ont signé les vœux, frères parmi les frères
Devant le père abbé, leur chef au monastère
D'obéissance et pauvreté
Mais pour eux pas de chasteté

C'est ainsi qu'on les vit certains soirs, en Gascogne
Surgir de l'eau glacée du Canal du Midi
Deux hères bien connus paraissant engourdis
A chérir les crus de Bourgognes
Et repartir aux mains des cognes

D'autres fois, sur la berge, les filles en plein été,
Comment dit-on là-bas, flirter ?...